Чтобы лучше понять глубину мысли Остада Элахи и его прагматичный подход к духовности, необходимо изучить не только его сочинения, но и его устное учение, большая часть которого была записана и опубликована посмертно в двух сборниках его «речей». Будь то рассказы из его жизни или самые общие рассуждения, всегда выраженные простым и прямым языком, эти тексты позволяют внимательному читателю постепенно понять, в чем заключается наука духовного совершенствования: согласно Остаду Элахи, это новая медицина души, цель которой — развить в нас человечность путем применения на практике правильных этических и божественных принципов.
После выхода на пенсию Остад Элахи поселился в Тегеране и принимал в своем доме посетителей из всех слоев общества. Некоторые, почитая его как святого, приходили получить его благословение. Другие считали его мудрым и опытным человеком, с которым они могли обсуждать свои трудности и искать решения своих проблем. Кто-то приходил послушать его музыку или получить ответы на вопросы о мистицизме, философии и т.д. Среди них были и востоковеды, которые время от времени навещали его, чтобы узнать о тайнах восточного мистицизма.
Помимо этих друзей и тех, кто высоко ценил его, постепенно начала складываться основная группа подлинных учеников, которые страстно стремились увидеть его и получить его учения ради возвышения своих душ и продвижения по пути духовного совершенствования. Он всегда называл тех, кто приходил к нему, своими духовными друзьями или детьми. По сей день те, кто вспоминает эти собрания, все еще могут ощутить тепло его доброты в глубине своих сердец.
Остад Элахи отвечал на различные вопросы, которые ему задавали, в соответствии с характером и менталитетом каждого человека. При этом на расспросы человека неученого он отвечал с таким же терпением, как и на профессиональные вопросы увлеченного востоковеда. Эти ответы, иногда в виде интересных историй или рекомендаций, иногда в виде личного опыта или философских объяснений, насыщали души жаждущих собеседников. Он обладал исключительной способностью анализировать сложные философские и этические проблемы и излагать их прямо и доступно. Его слова были основаны на собственных многолетних исследованиях и личной этической и духовной практике, поэтому, всегда используя простой язык, он разбирал философские и теологические проблемы таким образом, что слушатель оставался в неведении о степени их сложности. Учение Остада Элахи часто сопровождалось примерами, почерпнутыми из собственной жизни. Для тех, кто был восприимчив, передача этого опыта была гораздо эффективнее, чем сотня теоретических уроков или письменных предписаний.
Главной целью Остада Элахи всегда было стимулировать интерес своих посетителей к духовности и сосредоточить их внимание на Источнике, чтобы направить к достижению самопознания и, в свою очередь, божественного знания. В основе мысли Остада Элахи лежат сущность и принципы всех божественных религий; его мысль как таковую нельзя отнести к какой-либо конкретной религии, идеологии или убеждению. Его взгляд на человека выходит за пределы половых, культурных и религиозных различий. Он уважал все верования и заповеди, полагая, что каждый человек волен выбирать свой собственный путь, хотя для достижения духовного совершенства рекомендовал веру, которая не противоречит основополагающим принципам божественных религий. Для Остада Элахи духовное совершенствование похоже на университетскую образовательную программу, которая требует добровольного и свободного участия. Предметами этой программы являются божественные истины, а главная цель состоит в том, чтобы привести нас к стадии самопознания, а оттуда – к Совершенству. Следовательно, чтобы добиться прогресса, необходимо действовать в духе серьезного и усердного студента. Остад Элахи всегда подчеркивал, что духовность – это, прежде всего, практическая дисциплина и не может основываться только на теоретическом размышлении:
Этот путь … не является путем слов, это путь дел, и прогресс достигается только через действие.
Среди учеников Остада Элахи его сестра Малак Джан (1906-1993) была одной из первых, кто распознал его духовную личность и в полной мере воспользовался его духовным руководством. Именно благодаря этой исключительной женщине учение Остада Элахи получило свое продолжение и стало доступным для более широкой аудитории.