Классический мистик

После внутреннего преображения и завершения двенадцати лет аскетического уединения и поста Остад Элахи в возрасте двадцати одного года был признан выдающимся духовным наставником и музыкантом. До этого он почти не жил за пределами Эдемского сада родительского дома, пропитанного духовной атмосферой и свободного от любых материальных влечений. Он продолжал вести этот мистический образ жизни еще некоторое время, фактически не контактируя с внешним миром. Эта невинность, в которой он жил, впоследствии несколько осложнила ему жизнь в обществе.

Вся моя жизнь проходила в четырех стенах отчего дома, и моих ушей касались только слова истины. У меня не было никаких контактов с обществом, и я понятия не имел о том, как живут люди, что делают и о чем думают. Я даже представить себе не мог, что можно обманывать и жульничать. Естественно, я думал, что весь мир похож на наш дом.

Хотя информации об этом периоде совсем немного, письменные труды и свидетельства очевидцев говорят о том, что до поступления на государственную службу Остад Элахи продолжал жить в соответствии с мистическими традициями отца. Он все еще носил длинные волосы и белую одежду дервишей, тем самым продолжая следовать традиции, к которой был привязан с шестилетнего возраста. Именно в это время ювелир с тегеранского базара, впечатленный благородством и харизматичностью Остада Элахи, настойчиво просил его открыть секрет философского камня.

Мне было 25 лет, когда я впервые приехал в Тегеран. Мы жили в квартале Сангеладж, и время от времени мне случалось проходить через базар. В конце концов, я привлёк внимание одного из ювелиров, который, заметив мою отрешенность от всего, решил, что я владею алхимией. Однажды он тепло поприветствовал меня, пригласил в свою лавку и вел себя очень предупредительно. Когда он понял, что я пощусь, это еще больше усилило его интерес. Через несколько дней он вновь пригласил меня в свою лавку и попросил: «Господин, не хотели ли бы Вы поделиться со мной секретом, которым владеете, чтобы и я мог немного воспользоваться им?». Он имел в виду, что хочет узнать секрет алхимии! Он пояснил: «Ваше спокойствие, благородство и отрешенность заставляют меня думать, что вы владеете секретом алхимии». Короче, он не отступал. Однажды я, наконец, сказал ему: «Я открою тебе секрет алхимии, но при одном условии». Обрадовавшись, он ответил: «Каким бы ни было это условие, я приму его всем сердцем!» Тогда я сказал: «Условие таково: чего бы ни пожелало твоё эго, откажи ему в этом всем сердцем. Через какое-то время я тебя испытаю, и если ты следуешь этому предписанию, я дам тебе формулу алхимии». Немного подумав, он ответил: «Но, господин, если я откажусь от желаний эго, зачем мне тогда алхимия?». Я дал ему несколько советов, объяснив, что то, что обычно говорят об алхимии, является обманом, а ключ истинной алхимии находится в руках Господа, и дает Он его лишь тем, кто им не воспользуется. Когда человек достигает стадии отрешенности и просит у Бога только Его удовлетворения, у него есть всё. По Своей Щедрости Бог никому ни в чём не отказывает и каждому даёт то, что для него хорошо.

Фотография, на которой я в тюрбане, относится ко времени, когда мне пошел двадцать шестой год. Я был погружен в ангелический мир, постоянно находился в состоянии аскезы и скудно ел раз в сутки, прерывая пост с наступлением сумерек.

Когда я смотрю на фотографии своей юности, меня охватывает особое чувство. Я вспоминаю внутреннее состояние, в котором находился: этот мир и всё, что в нем есть, не имели для меня никакого значения.

Хотя Хадж Немат отдавал приоритет духовному воспитанию сына, а не обычному образованию, документы детских и юношеских лет Остада Элахи свидетельствуют о его уверенном владении каллиграфией и хорошей гуманитарной подготовке, особенно в таких дисциплинах, как поэзия, теология, философия и история религий. Юный Нур Али много времени проводил за переписыванием произведений отца. Остад вспоминает, что незадолго до смерти Хадж Немата в 1920 году, он за сорок дней под его диктовку записал 15042 стиха Книги Царей Истины. Вероятно, именно эта интеллектуальная база вместе с упорством и природными способностями позже позволит ему, несмотря на отсутствие формального образования, поступить в Школу юриспруденции и освоить трехлетнюю программу за шесть месяцев.

В 1917 году Остад Элахи по совету отца женился, и его первый ребенок родился через два дня после ухода Хадж Немата. После смерти отца Остаду, помимо ответственности за ребенка и жену, пришлось взять на себя дополнительную заботу о матери и двух младших сестрах и к тому же заняться управлением унаследованных земель. Такое увеличение ответственности не помешало ему основную часть времени посвящать созерцанию и духовным, часто аскетическим, практикам, а также духовному обучению и наставлению, паломничествам на могилы великих святых  Ахл-е Хакк, компиляции работ отца и написании комментариев к некоторым из них, а также исследованию и писательству. Одним из наиболее ценных текстов этого периода является рассказ о сотворении вселенной, представленный самим автором как запись духовного видения, которое оригинально и подробно показывает сотворение человека и вселенной.

В первые дни после смерти отца все его ученики разбежались. Посчитав, что свет наставничества погас, они ушли, бросив молодого Нур Али одного. Пользуясь случаем, противники отца, усматривавшие в его видении чистой духовности угрозу своему положению и материальным интересам, безуспешно пытались устранить его. Но очень скоро ситуация изменилась, и большинство учеников Хадж Немата вернулись, а сами противники пытались сохранить лицо, принеся извинения.

С этого момента все, кто хотел получить пользу от духовного знания Остада, собирались вокруг него, как во времена его отца. Куда бы он ни отправлялся, его репутация шла впереди него. Он был не только сыном Хадж Немата, за него говорила его собственная харизма.

Go to Top